Головинский суд возобновляет слушание дела о запрете секты "свидетелей Иеговы".

Гражданское дело было возбуждено в 1998г. В обвинении содержатся факты нарушения законодательства РФ, что, согласно статье 14 Закона о свободе совести, служит основанием для запрета организации. Специалисты в области психологии, религии и лингвистики исследовали религиозную литературу "Свидетелей Иеговы". Согласно их выводам, основополагающие документы организации содержат суждения, разжигающие религиозную рознь, факты использования технологий психологического воздействия на читателя, призывают к разрушению семьи, отказу от переливания крови. Год назад суд вынес решение об отклонении иска из-за недостаточности обоснований. Это решение было обжаловано, и дело передано на повторное рассмотрение с новым составом судей.

Движение "Свидетели Иеговы" основано в конце ХIХ века американским бизнесменом Чарльзом Расселом. В России его последователи появились в 1887 году. Сейчас, по данным самой организации, в стране действуют более 360 общин. Управленческий центр "Свидетелей Иеговы" зарегистрирован в Минюсте РФ. В ряде стран иеговисты запрещены или ограничены в правах.

В парламент рвутся еретики и раскольники

В преддверии выборов многие партии и блоки активно эксплуатируют православные идеи и ценности. Оно и понятно - прихожане УПЦ, которых в Украине большинство, - это готовый электорат. Надо только им намекнуть - мол, мы свои, мы православные и - "дело в шляпе". Но какая же у этих полит-деятелей религиозная ориентация на самом деле?

Всеукраинское объединение христиан (лидер - Валерий Бабич). Кто и что стоит за этой аморфно-христианской структурой? Взглянем на предвыборный список ВОХа. Под 5 номером стоит Владимир Франчук, помощник Президента Всеукраинского Союза Церквей христиан веры евангельской, за ним - под 6-м номером - следует Станислав Волосюк, ректор Киевского Христианского Университета Всеукраинского Союза Объединения Евангельских христиан-баптистов.

В списке также можно найти Президента Львовской благотворительной организации "Христианское милосердие" - Мирославу Костюк (22 номер). Кстати, Костюк на прошлых выборах баллотировалась от Христианско-демократической партии Украины, которую возглавляет Виталий Журавский. О недружелюбном отношении последнего к канонической УПЦ известно давно.

Блок Виктора Ющенко "Наша Украина". Съезд "Нашей Украины" освящал патриарх УПЦ-КП Филарет, в миру Денисенко. В предвыборном списке блока также господствуют представители УПЦ-КП и Украинской греко-католической церкви. К пастве Киевского Патриархата, в частности принадлежат следующие списочники: Юрий Костенко, Николай Поровский, Лесь Танюк, Василий Червоний, Павло Мовчан, Игорь Юхновский и многие другие.

Да и сам Ющенко, по информации интернет-издания "Форум", является прихожанином филаретовской УПЦ-КП. Напомним еще одну интересную деталь: находящиеся в списке "НУ", депутаты первого созыва парламента (Заец, Танюк, Поровский и другие) осенью 1990 года преграждали Патриарху РПЦ Алексию путь в Софийский собор.

Блок Юлии Тимошенко. 4-м номером в списке тимошенковского блока идет лидер Украинской социал-демократической партии Василий Онопенко - приверженец одной из харизматических евангельских конфессий. В Интернет удалось найти еще и такой документ: поздравление Василием Онопенко Патриарха Филарета с Воскресением Христовым. В поздравлении есть следующая фраза: "Украина сегодня, как никогда нуждается в ваших (Филарета - прим.) искренних молитвах и высоком патриаршем служении". Под 7 номером в списке блока Тимошенко значится давний соратник Юлии Владимировны, Александр Турчинов. По неофициальной информации, Александр Валентинович (кстати, бывший комсомольский активист) является ревностным прихожанином одной из протестантских церквей.

К сказанному добавим, что недавно на персональном интернет-сайте Тимошенко появилось слезное интервью с одним из епископов УПЦ-КП. А упоминания о каноничной УПЦ на личной интернет-странице Юлии Владимировны вообще отсутствуют...

Блок избирательных партий "Единство", Александра Омельченко. Недавно съезд блока утвердил предвыборную программу. В ней - 10 главных направлений. Одно из них называется так - "создание условий для осуществления Церковью своей духовной миссии в образовании, культуре, здравоохранении и социальной защите". И все бы хорошо, только почему-то этот важнейший пункт среди всех остальных приоритетов занимает лишь "почетное"... последнее (10-е) место.

Социал-демократическая партия Украины (объединенная). Один из лидеров партии, экс-президент Украины Л.Кравчук является одним из инициаторов создания УПЦ-КП. Сегодня он активно отстаивает, проталкиваемую Филаретом идею создания так называемой Украинской поместной православной церкви.

Коммунистическая партия Украины, Социалистическая партия Украины, блок Натальи Витренко. А вот у этих партструктур (что, в общем-то, вполне естественно) религиозно-идеологические вопросы занимают в шкале приоритетов последнее место.

В Риге открывается очередная сессия европейской межпарламентской ассамблеи Православия. Сессия продлится два дня. Тема сессии - "Человек в христианской цивилизации: потенциал и развитие". Созданная в 1994г. ЕАМП является объединением православных депутатов парламентов более 20 стран старого континента и Казахстана. В работе примут участие 40 представителей из 16 стран.

Комитет "За нравственное возрождение отечества" протестует против журнала "Молоток".

В протесте, направленном в Территориальное управление антимонопольного министерства РФ и в Правительство Москвы указано, что в феврале в Московском метрополитене размещена реклама непристойного и развращающего детей журнала "Молоток". Рекламное агентство призывает "читать" его "под партой".

"Молоток" распространяется тиражом около 150 тыс. экз. и предназначен для детей в возрасте от 10-ти лет и старше. При этом журнал является откровенно порнографическим, публикует фотографии обнаженных детей, описывает сцены половых актов и т.д.

В ходе Парламентских слушаний по проекту федерального закона "О внесении изменений и дополнений в Уголовный Кодекс РФ" участники неоднократно осуждали журнал "Молоток", как способствующий совершению сексуальных преступлений против детей.

Президент США Джордж Буш обратился к Конгрессу с предложением повысить на 35% бюджет образовательных программ, направленных на убеждение подростков в необходимости воздержания от полноценных сексуальных отношений. В случае если законодатели поддержат главу государства, расходы на войну с подростковым сексом вырастут в 5 раз за 5 лет. Президент предлагает в текущем году потратить на пропаганду полового воздержания более 135млн. долларов. По мнению Буша-младшего, отказ от секса - чуть ли не единственная возможность для молодых девушек избежать беременности, а также самый действенный способ борьбы с распространением венерических заболеваний. В Белом доме считают, что пропаганда воздержания более действенна, нежели традиционные рекламные кампании презервативов, так как реклама предохранительных средств, по сути, призывает заниматься сексом. По данным статистики, более 900 тысяч несовершеннолетних американок забеременели в прошлом году. Эта статистика дополняется данными о том, что чуть ли не каждый третий ребенок в США рождается в неполной семье или в паре, живущей гражданским браком.

В предлагаемой Бушем программе борьбы с интимом подросткам подробно объясняется, почему сексом надо заниматься лишь после свадьбы, как отказать партнеру и почему алкоголь и наркотики осложняют отказ от сексуальных отношений.

Более 100 человек погибли от рук адептов ранее малоизвестной секты.

Конго. Массовые убийства начались 22 января, когда лидер секты по имени Симон, именовавший себя "пророком" и "посланником Бога", попытался заставить сельчан примкнуть к его почитателям. Не добившись успеха, он похитил одного из жителей деревни. Когда же односельчане попытались освободить его, между ними и адептами Симона завязалась драка, в которой были убитые и раненые.

Через несколько дней после этого Симон и его почитатели организовали "карательную экспедицию". Неизвестное число жителей "непокорной" деревни было заперто в одном из домов, который лидер секты приказал поджечь. Среди сгоревших заживо были женщины и дети. Что касается самого Симона, то, по имеющимся данным, он бежал в Судан.

Министр образования России за привлечение представителей разных религиозных конфессий для воспитания школьников.

По словам министра, сейчас стоит вопрос: "либо потерять молодое поколение, либо использовать все здоровые силы общества и подходы, в том числе и религиозные конфессии, для воспитания молодежи". "Одно государство не сможет справиться с этой проблемой", - полагает Филиппов.

Следует напомнить, что в последнее время высказываются мнения, в том числе политиков, депутатов Госдумы, о том, что одним из основных предметов по религиозному воспитанию в школе должно явиться преподавание законов православной религии. В то же время министр образования, подчеркнул, что он выступает за привлечение к воспитанию школьников представителей "различных религиозных конфессий".

"В обязательном порядке, ввести предмет по религиозному воспитанию в большинстве российских школ, невозможно", так как в них обучаются дети разных религий. Это может вызвать возмущение родителей учеников, исповедующих различные религиозные убеждения, считает министр. Филиппов подчеркнул, что образование в России по конституции носит светский характер и религиозное воспитание в учебном процессе "разрешается вводить только с согласия родителей, учеников и педагогического коллектива". Преподавание религиозных предметов возможно только во внеучебное время, по выходным дням, отметил министр.

Хакамада против Православия.

Москва. Введение обязательного изучения основ Православия в средней школе может привести к тому, что через 10 лет мы получим поколение "зомбированных, серых людей, способных выполнять команды, но не способных формировать новые идеи". Об этом заявила заместитель председателя Госдумы РФ, курирующая в нижней палате вопросы образования, депутат от фракции Союза правых сил (СПС) Ирина Хакамада. По словам Хакамады, прозвучавшие на Рождественских чтениях тезисы о необходимости изучения Православия как обязательного предмета в средней школе, совпавшие по времени с законодательными инициативами депутата А.Чуева, предложившего проект "О традиционных религиозных организациях", являются "опасными". По мнению представителя СПС, они не только противоречат Конституции РФ и закону "Об образовании", гарантирующим светский характер государства и светскость образования, но и препятствуют формированию свободной личности в нашей стране. Кроме того, заявила Хакамада, введение основ Православия как обязательного предмета может привести к "межконфессиональному взрыву", что совсем не благоприятствует развитию России. Ирина Хакамада указала на "вакуум" в системе нынешнего образования, связанный, во-первых, с отказом от прежних идеологических догм, отсутствием "новой" национальной идеи, а во-вторых, с ограничением доступа современного учителя к информационным технологиям и с его низкой заработной платой. Если в таких условиях будет внедряться "имперская идея", полагает депутат, то это будет означать "возврат в тоталитарное общество".

РПЦ заявляет о нежелательности визита в Москву высокопоставленного представителя Ватикана.

РПЦ заявила о нежелательности планировавшегося на 21-22 февраля визита в Москву руководителя папского Совета по содействия христианскому единству кардинала Вальтера Каспера. Это решение, сказал зампредседателя ОВЦС МП протоиерей Всеволод Чаплин, принято в связи с тем, что Ватикан объявил о создании в России 4 епархий и "церковной митрополии" с явными целями вести миссионерскую деятельность среди россиян.

Протоиерей Всеволод Чаплин отметил, что по благословению Патриарха Алексия II руководитель ОВЦС митрополит Кирилл направил официальное послание кардиналу Касперу. В нем говорится, что "ввиду ситуации, которая сложилась после решения о создании в России епархий и митрополии Римско-католической церкви приезд кардинала Каспера в Москву в согласованные сроки не представляется возможным". "Будем молить Господа о том, чтобы Он указал время и место, когда подобная встреча с вашим высокопреосвященством станет возможной", - говорится в письме митрополита.

Кардинал Каспер должен был провести официальные переговоры с митрополитом Кириллом, в ходе которых планировалось затронуть весь спектр непростых отношений РПЦ и Ватикана.

Решение Ватикана о трансформации своей структуры на российской территории от администратуры, то есть формы представительства, к таким формам церковного устройства, которые характерны, прежде всего, для стран традиционно католических, не может не вызвать возмущение православных граждан России. Об этом говорится в заявлении Союза православных граждан. По заявлению авторов документа, "православные не могут смириться со стремлением католиков насадить свою религию в традиционно православной стране и согласиться с предоставлением им в России благоприятных условий до тех пор, пока приверженцы Римского Папы продолжают творить насилие и произвол в отношении православных братьев на Западной Украине".

"Принципы католической экспансии одинаковы везде: отвергая смысл тысячелетней православной культуры, католические "просветители" охотно применяют ее внешние формы. Теперь в России мы будем иметь еще и католического "митрополита" - именно этим, традиционно православным титулом наградили главного российского католика Кондрусевича", - говорится в заявлении. Союз православных граждан заявляет, что оставляет за собой право мирным и законным путем противодействовать католической экспансии, по крайней мере, до восстановления справедливости в отношении православных на Украине. Первым шагом гражданской кампании сопротивления станет "митинг протеста против духовной агрессии католицизма", который планируется провести у здания Папской нунциатуры в Москве 22 февраля.

Парижская "Фигаро" пишет, что решение Папы Римского "значительно осложнит проведение диалога между представителями католической и православной церквей. Несмотря на то, что Иоанн Павел II еще в 1991г. принял решение о том, чтобы информировать Московский патриархат обо всех структурных изменениях или нововведениях, оно было либо плохо исполнено, либо Ватикан недооценил реакцию со стороны РПЦ, считает "Фигаро". Решение Папы Римского о создании четырех католических епархий в России еще более увеличивает непонимание между Ватиканом и РПЦ, полагает испанская La Vanguardia. "Создание католических епархий на русской земле еще более отдаляет возможность встречи между патриархом Московским и Всея Руси Алексием II и Папой римским Иоанном Павлом II", - подчеркнул он. В самом деле, реорганизация проводится Ватиканом без всякого согласия с Москвой и вопреки ее позиции - точно также, как в июле прошлого года был организован визит римского понтифика на Украину, отмечает издание. Отношения между РПЦ и РКЦ вряд ли можно улучшить тем, что Ватикан считает "нормализацией", а Москва - "незаконным вторжением", заключает La Vanguardia.

"Замешательством" можно назвать реакцию российской прессы и Патриархата на решение Ватикана о создании в России четырех епархий. Так охарактеризовала взаимоотношения Ватикан - Москва польская газета "Жизнь" ("Жече") в опубликованной заметке под названием "Церковь не хочет католиков в России".

Приводя целый ряд цитат из российских газет, в частности, высказываний духовных лиц, "Жизнь" отмечает, что российская пресса оставила без комментария эти странные высказывания. "Это, прежде всего, свидетельствует о слабом понимании религиозной проблематики московскими журналистами и политической элитой", - делает вывод "Жизнь".

"Газета выборча" в статье "Спорные епархии" пишет: "Президент и Правительство РФ не выдвинули никаких возражений против изменения структуры Католической Церкви в России. Протестовал только вице-спикер Государственной думы Владимир Жириновский, который обвинил Ватикан в ведении католического "похода на Восток".

Постоянный комментатор религиозных тем "Газеты выборча" Ян Турнау отметил: "Я, наверное, "папист", поскольку не понимаю, почему может быть православный епископ в Брюсселе, и не может быть католического епископа в Иркутске? Понятие "канонической территории", которым оперирует РПЦ, является анахроничным - христианство сегодня настолько распространено и разделено, что почти везде присутствуют все вероисповедания и везде они имеют право иметь руководителей любого ранга".

Глава российских католиков считает "прискорбным событием" отмену визита в Москву кардинала Вальтера Каспера, но при этом надеется, что это событие не приведет к обострению отношений между Русской Православной и католической церквями.

"Сегодня нужно провести встречи в верхах, это уже давно назрело. И, прежде всего, - встречи тех, кто готовит визит папы в Москву, с российским духовенством", - сказал Т. Кондрусевич. По его словам, кандидатура кардинала В. Каспера как нельзя лучше подходила для осуществления дипломатической миссии Ватикана в Россию. "Каспер - немецкий иерарх, а у Германии с Россией складываются неплохие отношения. Кроме того, присутствие Московской патриархии в Германии достаточно сильное".

"С визитом кардинала могла бы начаться новая эра, но этот шанс упущен", - с сожалением сказал Т. Кондрусевич.

В связи с очередной волной "празднования Дня святого Валентина", на вопрос об отношении к этому празднику Православной Церкви владыка Митрофан ответил: "До недавних пор мало кто говорил у нас об этом празднике. В последнее время, когда к нам с запада нахлынули всевозможные новшества, и среди молодежи стало особенно модным подражать западному образу жизни и что-то перенимать для себя, - появился у нас и "День святого Валентина". Но под 14 февраля не только в православном, но и в католическом церковном календарях нет памяти святого с таким именем. Святая Церковь чтит святого мученика Валентина, но его память празднуется в другой день. Следовательно, мы имеем дело с некой неоязыческой традицией, при распространении которой христианство используется лишь как прикрытие. И если кто-то из молодых людей планирует праздновать этот день, то сначала стоит задуматься - что же, собственно, отмечать? Торжество, которое не имеет никакого отношения к нашим духовным традициям? Подлинный праздник для влюбленных - это когда они приходят в храм и становятся перед священником и алтарем, чтобы освятить небесным благословением свой союз как жениха и невесты".

Правительство РФ одобрило проект закона "Об альтернативной гражданской службе".

Правительственный законопроект предусматривает возможность "несения альтернативной гражданской службы как по территориальному, так и по экстерриториальному принципу по необходимости". Помимо этого юношам, проходящим альтернативную службу, "будет предоставлена возможность одновременно совмещать ее с учебой на заочных и вечерних факультетах учебных заведений".

Важным моментом является "запрет на совместное проживание тех, кто проходит альтернативную гражданскую службы, и военнослужащих по призыву".

Кроме того заметно упрощен порядок доказательности заявителя на альтернативную гражданскую службу. Желающим проходить альтернативную службу не надо будет предоставлять различные справки от религиозных и прочих организаций.

Кабинет министров согласился с Минтруда и социального развития, а также Минобороны, что сроки альтернативной службы должны быть больше, чем сроки службы по призыву. Принято решение, что "альтернативщики" будут служить в два раза больше, чем "срочники", а при условии прохождения службы на гражданских должностях на военных объектах - в полтора раза больше.

В Талице завершилось судебное разбирательство, инициированное местным отделением "Церкви Евангельских христиан-баптистов". Баптисты подали иск в суд на газету "Восточная провинция", в одном из номеров которой в статье "Прославлять или поклоняться?" Талицких баптистов назвали сектантами.

В роли ответчика, кроме газеты, пришлось выступать представителям РПЦ, так как часть претензий в судебном иске касалась и православного священника. Похоже, многим сегодня доставляет удовольствие судить представителей духовенства, адресуя им смехотворные обвинения. Очевидно, что целью этого судебного разбирательства было создать прецедент, который позволял бы потом, в случае удовлетворения иска, заставлять православных по любому поводу приносить свои извинения за мнимые правонарушения. К чести суда следует признать, что, разобравшись в существе вопроса, выслушав свидетелей по этому делу, судьи вынесли решение о том, что иск баптистов не может быть удовлетворен, так как их претензии необоснованны.

Главный католик американского города Бостона кардинал Бернард Лоу отказался уходить в отставку, несмотря на то что около 80 пастырей его епархии оказались вовлеченными в сексуальные скандалы с детьми.

Все началось 18 января, когда суд обвинил отставного священника Джона Гехана в изнасиловании и избиении 10-летнего мальчика. Суд установил, что церковь знала о преступлении, однако не стала "выносить сор из избы" и лишать педофила церковного сана.

Сам кардинал Лоу в свое время объявил, что церковь не будет проявлять никакой терпимости к преступлениям, связанным с детьми. Все сведения, которые окажутся в распоряжении церкви, будут переданы светским властям.

В случае с Геханом суд установил, что его "прикрывал" сам архиепископ. Он переводил пастора из прихода в приход, по мере того как против него выдвигались обвинения в педофилии.

Социологический опрос бостонских католиков показал, что кардинал Лоу, по мнению большинства, не справляется со своими обязанностями и ему следует подать в отставку. Согласно результатам другого опроса, паства считает, что священники скорее предпочитают защищать себя от обвинений в "детских преступлениях", чем защищать жертв этих преступлений. В защиту церковников уже создано неофициальное общество. Его членов можно узнать по значкам, которые изображают маленькую красную кардинальскую шапочку.

В Запорожье завершилась международная конференция "Православие и угроза тоталитарных сект в Украине". Конференция проходила 12-13 февраля и собрала более 200 участников, в числе которых были представители 20-ти регионов Украины, 22-х епархий УПЦ, 2-х епархий РПЦ в Белоруссии, гости из Москвы, ведущие психологи, психиатры, медики, сектологи.

Участники конференции выразили крайнюю обеспокоенность бесконтрольной деятельностью тоталитарных сект (деструктивных культов), которая имеет характер неприкрытой экспансии, наносящей непоправимый вред здоровью людей, попирающей фундаментальные права человека, создающей угрозу семье, обществу и государству. Было констатировано, что вышеуказанные секты активно пытаются внедриться в системы государственного управления, образования, здравоохранения, производства и коммерции, применяя на этому пути самые разные методы и пользуясь несовершенствами украинского законодательства. Выразив свою уверенность в том, что государство должно быть заинтересовано в сохранении и процветании традиционных, культурообразующих религий и в оказании им помощи и поддержки, участники конференции обратились к СМИ с призывом предупреждать граждан об опасности деструктивных культов, к преподавателям школ и ВУЗов - знакомить учащихся с информацией о существовании и деятельности тоталитарных сект, к сотрудникам правоохранительных органов - фиксировать все факты правонарушений со стороны деструктивных сект, законодателей - усовершенствовать действующие юридические нормы, поставив под жесткий контроль и ограничив деятельность тоталитарных сект, для чего использовать опыт таких европейских стран как Франция, Бельгия, Германия, Австрия и Греция. Данные призывы нашли отражение в принятых участниками конференции Итоговой декларации, Специальном определении о харизматических сектах и Обращении к работникам сферы образования.

В целях защиты свободы совести, объективного освещения деятельности тоталитарных сект и помощи пострадавшим от их деятельности, был учрежден Всеукраинский Центр религиозной безопасности и помощи жертвам деструктивных сект "Диалог".

Возможности роста численности последователей религиозных организаций в сегодняшней России исчерпаны, заявил директор центра "Религия в современном обществе" профессор Михаил Мчедлов. Об этом свидетельствуют тенденции, которые фиксируются социологами. Результаты соцопросов свидетельствуют, что после бурного прироста числа верующих, который наблюдался до середины 90-х годов (тогда их количество возросло в 4 раза), наступила стабилизация.

Обычно процент определяющих себя православными или мусульманами выше процента тех, кто называет себя "верующим". Таковых в опросах встречается около 20%. Для этих людей религия является способом этнической или групповой самоидентификации.

40-45% опрошенных можно отнести к разным категориям верующих. При этом "характеристики религиозности" могут быть разными: например, одни молятся регулярно, другие - от случая к случаю. Ещё порядка 30% определяют себя неверующими или индифферентными к вопросам религии.

Такая картина фиксируется социологами на протяжении второй половины 1990-х - начала 2000 годов. Таким образом, верующие и неверующие составляют на сегодня примерно равные группы в российском обществе. Вместе с тем социокультурный потенциал религиозных организаций имеет большие возможности роста. На это, в частности, указывает факт абсолютного преобладания в обществе положительного отношения к религии. В современном российском политическом спектре лишь "крайние радикалы" допускают публичное неприятие религии.

Положительное отношение населения к крупнейшей религиозной организации страны - РПЦ - остается на протяжении многих лет постоянной величиной. Социологи считают некоторое снижение этого показателя незначительным и объясняют его влиянием текущих событий.

Госдума РФ поддержала предложение поручить думскому комитету по делам общественных объединений и религиозных организаций обратиться с просьбой к МИД РФ "не давать визы представителям Ватикана в связи с обострением обстановки и их самовольными действиями по изменению статуса католических епархий". С такой инициативой выступил вице-спикер нижней палаты от ЛДПР Владимир Жириновский.

Комитету также поручено "рассмотреть ситуацию, сложившуюся в связи с активным прозелитизмом Католической Церкви на территориях, где традиционно исповедуется православие".

Кроме того, парламентарии намерены запросить в МИД РФ информацию о нарушениях права на свободу совести и вероисповедание со стороны Католической Церкви, допускаемых в государствах - бывших республиках СССР, а также в перспективе внести на рассмотрение нижней палаты соответствующий проект постановления Госдумы по данным вопросам.

Святой Престол распространил заявление, в котором объявил, что в начале 2003 года достоянием гласности станут документы, касающиеся связей Ватикана с нацистской Германией в период с 1922 по 1939 год.

По мнению наблюдателей, решение руководства Римско-Католической Церкви рассекретить свои архивы связано, прежде всего, с попыткой развеять обвинения в адрес Папы Римского Пия XII. Целый ряд исследователей в мире, а также некоторые еврейские организации утверждают, что Папа Пий не предпринял никаких шагов с тем, чтобы не допустить массового уничтожения евреев во время Второй мировой войны.

В 1998г. Ватикан уже выступал с заявлением, в котором выразил сожаление за "ошибки и заблуждения" христиан, которые не остановили геноцид против евреев, вошедший в историю под названием Холокост. Однако, формально Ватикан не принес извинений и не осудил бездействие Папы Пия ХII.

Выступление Святого Престола вызвало разочарование евреев всего мира. Некоторые даже утверждали тогда, что оно ухудшит отношения иудеев и католиков.

Власти Китая задержали десятки священнослужителей Римско-католической церкви.

Власти Китая задержали десятки епископов и священников и не собираются останавливаться: их цель - ослабить подпольную Римско-католическую церковь. Агентство Fides опубликовало имена 33 епископов и священников, которые на сегодняшний день либо задержаны, либо содержатся под строжайшим наблюдением полиции, получив при этом запрет на любой вид служения. Имена еще 20 задержанных священников неизвестны.

В Китае функционирует санкционированная государством Китайская Католическая Патриотическая Ассоциация, которая не признает власть Папы. Ватикан и Китай порвали официальные отношения в 1951 году из-за того, что руководители китайской коммунистической партии выгнали миссионеров из страны и заставили католиков порвать все связи с Римом.

Агентство Fides обвинило Европейский Союз и США в том, что те склоняются на сторону Китая, из-за его огромного рынка и поддержки в войне против терроризма. Папа Римский лично обратился к правительству Пекина в октябре, чтобы нормализовать отношения. Власти страны согласились рассмотреть обращение, при этом потребовав от Ватикана разрыва отношений с Тайванем, и попросило не вмешиваться во внутреннюю политику Китая.

Четыре с лишним десятка иностранцев - членов деструктивной секты "Фалуньгун", задержанных на площади Тяньаньмэнь за проведение несанкционированной манифестации, высланы из Китая. В их числе оказались 33 американца, четверо англичан и пять немцев.

Акция протеста, направленная против преследований единоверцев, была устроена в непосредственной близости от важнейших партийно-государственных учреждений - Дома народных собраний, ЦК КПК и правительственного комплекса. По китайским законам проведение на этой территории "незаконных сборищ, процессий и демонстраций" подлежит строгому наказанию. Тем не менее, власти предпочли поскорее выслать нарушителей: Пекин накануне визита президента США Джорджа Буша крайне не заинтересован в осложнении отношений с США, в том числе и по такой чувствительной проблематике, как права человека и свобода вероисповедания.

Труд по написанию книги "История Киево-Печерской Лавры" игумения Одесского Свято-Архангело-Михайловского монастыря Серафима приняла на себя - как послушание - по благословению Предстоятеля УПЦ Блаженнейшего Митрополита Киевского и Всея Украины Владимира. Работа шла около пяти лет и была окончена в 2001 году. Труд охватывает прошлое Лавры - колыбели монашества на Руси - за период с момента основания обители и до монгольского нашествия середины XIII века, которое стало рубежом новой эпохи в отечественной истории. Великая историческая миссия Лавры в христианизации и духовном окормлении всех сторон жизни Древней Руси, включая политическую и культурную, рассматривается автором через богословскую призму и на фоне Вселенской истории Православной Церкви.

Чуть меньше года назад группа православных христиан Приозерска Ленинградской обл. подала первое в России исковое заявление о признании права стоять на учете в налоговом органе без присвоения ИНН. И именно по их делу 13 февраля было вынесено положительное решение: признать право истцов стоять на учете в налоговом органе без присвоения ИНН; присвоенные ИНН признать недействительными и обезличить.

В процессе рассмотрения дела суд не только заслушивал представителей сторон, но и произвел запрос в МНС РФ, а также обратился к помощи специалистов в области информационных технологий, к делу приобщено два экспертных заключения.

Все это позволило суду установить: ИНН, присваиваемые гражданам России, являются средством автоматической идентификации объектов учета - физических лиц и тождественны идентификационному номеру в системе ЕАН, штриховой код которого содержит 666; ИНН заменяет имя человека в системе учета МНС РФ без согласия человека на такую замену; учет налогоплательщиков возможен без применения ИНН в рамках существующей ныне системы учета; применение ИНН создает угрозу оскорбления чувств граждан в связи с их отношением к религии; ИНН присваивается всем гражданам России поголовно, с даты рождения или по месту проживания, независимо от обязанности платить налоги и согласия граждан на такое присвоение; налоговые органы на местах полностью игнорируют разъяснения министра по налогам и сборам г.Букаева, опубликованные в СМИ, о недопустимости принуждения при присвоении ИНН.

Но самое важное в происшедшем то, что суд не учел при вынесении решения установленные в процессе рассмотрения дела неконституционные и не соответствующие закону правила актов МНС, а встал на позицию законности, провозглашенную в статье 120 Конституции РФ. Именно этот принцип обеспечил суду возможность защитить нарушаемые поголовным присвоением ИНН права граждан.

Сеть пасторов и ученых "Царство Сейчас" призвала американских христиан покаяться, перечислив 95 тезисов, которые доказывают, что верующие в США сделали из своей страны идола. Представляя этот манифест, который был отправлен в 100 национальных и региональных штаб-квартир деноминаций, "Царство Сейчас" заявила, что со времени террористических атак 11 сентября, американская церковь "преклонилась перед идолом нашей нации" и призвала христиан отвратиться от "искаженных понятий свободы, демократии и правосудия, от исторически неверных представлений о "христианском наследии".

Советник председателя Госдумы А.Дугин высказал мнение об отсутствии "пастырской потребности" в образовании своего рода Русской Католической Церкви. По его словам, процент католиков по сравнению с православными в России крайне невелик, и представители Ватикана "имели все возможности для окормления своей паствы". Таким образом, убежден Дугин, "истинные причины образования епархий Ватикана кроются в другом, а именно в желании США помешать тому процессу сближения между Россией и Европой, который наметился в последнее время".

"Дело в том, - пояснил политолог, - что сегодня Европа, пересматривая стереотипы "холодной войны", начинает относиться с доверием к новой демократической России". По словам Дугина, "складывается некий новый блок, где роль Америки ослабевает, и именно в этот момент Католическая Церковь, которая воспринимается как культурная матрица Европы, делает колоссальный антиправославный, а значит, и антироссийский шаг".

На взгляд политолога, "объявление России канонической территорией католицизма аналогично расширению НАТО на восток и равносильно тому, как если бы США объявили Россию зоной своих национальных интересов".

В столице мормонов Солт-Лейк-Сити, где сейчас проходит зимняя Олимпиада, улицы переполнены миссионерами. Стиль их работы имеет самый широкий диапазон: от откровенной агрессивности до тонкой, подспудной проповеди. Некоторые сначала просто показывают заблудившимся правильный путь в нужный им ресторан, а вместе с ним - и путь в рай. Как ни парадоксально, завоевать вечное золото в царстве небесном заблудшим помогают отнюдь не мормоны, хорошо известные своим миссионерским пылом. Духовные лидеры мормонов приняли решение ограничить свою миссионерскую деятельность на период Олимпиады только территорией церкви, чтобы избежать упреков в том, что они используют спортивные соревнования в религиозных целях. Мормоны придерживаются принятого решения, но если кто-то не может удержаться от проповеди по велению души, то это сердечно приветствуется. В основном же, мормоны сами страдают от проповедей, обращенных против них самих.

Кризис истины в современных церквах - верующие отвергают абсолютные нравственные истины в пользу того, что они "считают правильным". Не только мир больше не верит в то, что существует абсолютные критерии что правильно, а что нет - в церкви также исчезает приверженность абсолютной истине. Ведущий христианский исследователь Джордж Барна предупреждает о нарастающем кризисе, если церкви не смогут справиться с этой проблемой. "Когда большинство взрослых христиан, а также трое из четырех рожденных свыше подростков гордо голосуют за нравственный релятивизм, Церковь в проблеме".

Барна основывался на отчете своей Исследовательской Группы. Из него ясно, что среди всех взрослых только 22% верит в абсолютные нравственные истины, тогда как 64% считают, что истина всегда относительна, в зависимости от человека и ситуации. Среди опрошенных, определивших себя как рожденных свыше, только 32% верят в нравственные абсолюты.

Еще более удручающая картина наблюдалась среди опрошенных подростков. 83% всех подростков считают, что нравственная истина зависит от обстоятельств, и лишь 6% верят в абсолютную истину. Только 9% подростков, считающих себя рожденными свыше, принимают идею абсолютной истины, по сравнению с 4% среди остальных подростков.

Барма сказал, что "тревожно быстрое отвержение" нравственных оснований среди молодых людей достигает своей кульминации в мировоззренческой фразе: "whatever" ("все равно"). "Результатом этого является образ мышления, который ценит плюрализм, релятивизм, толерантность и разнообразие без критической оценки отдельных взглядов и действий".

Исследование Группы Барна показывает увеличение нравственного релятивизма в каждом следующем поколении. 60% взрослых старше 36 лет не принимают абсолютность истины, тогда как среди тех, чей возраст находится между 18 и 35, существование абсолютных истин отвергают 75%. 30% опрошенных и 26% тех, кто считает себя рожденными свыше, основывают свои этические и нравственные решения на Библии. Самым распространенным основанием для принятия решений, как среди взрослых, так и среди подростков стало "то, что считаю правильным и удобным".