В Московской патриархии считают, что переход Русской Православной Церкви на Григорианский календарь мог бы привести верующих к расколу.

Как передает РИА "Новости", о возможности такого раскола предупредил в субботу глава отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл в прямом эфире радиостанции "Маяк".

Русская Православная церковь отмечает Рождество после Нового года, хотя наши предки делали наоборот. "Это - вопрос календаря, - ответил митрополит Кирилл. - Все западные христиане отмечают праздники по Григорианскому календарю, то есть по новому стилю. Русская православная церковь и ряд других православных церквей сохраняют Юлианский календарь".

"Мы тоже празднуем Рождество 25 декабря, но по старому стилю. Вот так и получается, что наше Рождество, 25 декабря по старому стилю, выпадает на 7 января по новому, а Новый год наступает 14 января", - пояснил митрополит.

Священнослужитель также подчеркнул, что церковь живет по традиции, которая имеет свою динамику и свою инерцию. "Многие поколения, - сказал он, - воспитаны по традиции праздновать Рождество Христово 7 января. И если церковь не идет на новый стиль, то большинство людей придут в храм все равно 7 января, и назовут тех, кто праздновал 25 декабря еретиками. Вновь возникнет раскол".

"Не надо ради календаря ломать человеческую душу", - подчеркнул митрополит Кирилл

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II надеется, что новый год для жителей Земли окажется более мирным и созидательным, чем предыдущий. В своем новогоднем обращении глава Русской Православной Церкви коснулся недавней трагедии, которая произошла в Соединенных Штатах, "унеся тысячи человеческих жизней и напомнив нам о том, что зло сильно и что каждый человек перед этим злом является беззащитным", передает "Интерфакс".

"Будем верить, что Господь благословит люди своя миром, что новый год будет мирным и созидательным, а народу принесет поддержку в трудностях", - сказал Патриарх. Говоря о духовном возрождении в России, он поблагодарил всех тружеников Церкви за служение, которое они несли в прошедшем году. При этом особую благодарность Алексий II выразил всем православным людям за их веру и любовь к ближним.

По словам Патриарха, "человеческая жизнь часто сравнивается с морем житейским, в котором бывают и штормы, и испытания, и болезни". "Но за все, что прожито нами, мы должны благодарить Господа", - напомнил глава Церкви. По христианской традиции, он поблагодарил Бога за год минувший и испросил Его благословения на наступивший новый год.

В Санкт-Петербурге прошли традиционные Иоановские чтения. В их организации приняли участие Санкт-Петербургский Государственный Университет, Отдел религиозного образования и духовного просвещения Санкт-Петербургской епархии и Мемориальная Квартира св. Иоанна Кронштадтского. Торжественное пленарное заседание состоялось 3 января в Актовом зале Университета. В нем приняли участие Ректор СПДА Преосвященный Константин, Ректор СПГУ Л.А.Вербицкая, Вице-губернатор Санкт-Петербурга В.И. Шитарев.

С большим вниманием собравшиеся на пленарном заседании выслушали обширный доклад епископа Тихвинского Константина, посвященный сегодняшним проблемам Русской Православной Церкви. Пленарное заседание продолжили занятия в трех секциях. Завершились Иоановские чтения концертом, в котором приняли участие ряд известных исполнителей и художественных коллективов Санкт-Петербурга.

Итоги 2001 года подведены на епархиальном собрании Вятской православной епархии. В собрании приняли участие священнослужители и миряне 150 приходов Вятской епархии. Собрание приветствовали губернатор-председатель правительства Кировской области Владимир Сергеенков, глава администрации Кирова Василий Киселев, в работе собрания принял участие главный федеральный инспектор по Кировской области Владимир Пугач.

Впервые за многие годы на нем был избран церковный суд, председателем которого по благословению архиепископа Вятского и Слободского Хрисанфа назначен наместник Трифонова монастыря игумен Иов. Как сообщил корреспондент Regions.Ru со ссылкой на газету "Вятский край", в Вятской епархии сегодня 167 приходов, 7 монастырей, в которых совершают свое служение 27 дьяконов и 154 священника.

Красной строкой в докладе управляющего Вятской епархией владыки Хрисанфа звучала мысль о возрождении традиции вятского храмостроения. Только в областном центре строятся ныне церковь во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, каменный храм на Филейке и церковь Пантелеимона целителя в юго-западном районе. А еще в 2001 году были освящены часовня на Филейском кладбище города Кирова, Николаевская церковь в поселке Речное, домовая церковь во имя Пантелеимона целителя в Подосиновском психоневрологическом интернате, Предтеченская церковь в одной из колоний на севере области.

Кроме того, были затронуты вопросы развития православного образования в епархии, духовного окормления заключенных исправительно-трудовых колоний, работе православных оздоровительных лагерей, о возрождении крестных ходов и предстоящей канонизации иеросхимонаха Стефана Куртеева.

28 декабря в Киев для организации голодовки отправилась представительная делегация православной общины Московского патриархата из Червонограда Львовской области. Около ста человек - в том числе старики и дети - протестуют против того, что местные власти не предоставляют им земельный участок под строительство православного храма. Накануне более месяца голодал в Червонограде протоиерей Стефан Деркач. Под видом урегулирования конфликта местные власти решили объединить две православные общины и только при таком условии выделить землю под строительство храма. Протестующие против такого иезуитского решения православные верующие возмущены тем, что участки под строительство выделяются лишь греко-католической церкви и раскольникам из т.н. "Киевского патриархата".

Архиерейскую хиротонию в трапезном храме Киево-Печерской Лавры совершали: Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир, архиепископ Львовский и Галицкий Августин, епископ Житомирский и Новоград-Волынский Гурий, епископ Хустский и Виноградский Иоанн, епископ Сарненский и Полесский Анатолий, епископ Переяслав-Хмельницкий Митрофан, Епископ Вышегородский Павел.

Возведенный ныне во епископа Полтавского и Кременчуцкого архимандрит Филипп (Осадченко) призванный стать преемником недавно почившего митрополита Полтавского и Кременчуцкого Феодосия (Дикуна), широко известен своей деятельностью в должности ректора Полтавского духовного училища и своими трудами в возрождении знаменитого старинного Мгарского монастыря.

В своем слове, произнесенном перед епископским наречением, архимандрит Филипп отметил: "Принимаю епископский сан с осознанием того, как архипастырская ответственность возрастает в наше нелегкое время, когда человечество стоит на опасной грани бытия, страшась скорой гибели от своей мнимой свободы и вопиющего произвола". Вручая нововозведенному епископу Филиппу архиерейский жезл, Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир сказал: "Служение епископа почетное, но нелегкое. Оно потребует от тебя порой нечеловеческих сил и мук. Но никогда не надейся на свои собственные силы. Помни, что без помощи Божией, ты не сможешь сделать ничего".

В канун Рождества Христова православные в Югославии своеобразно отмечают праздник "Бадни дан" в память бога Бадне, которому сербы поклонялись до принятия христианства. С принятием христианства, все идолы Бадни были сожжены. С тех пор ежегодно в канун Рождества в каждом дворе разводится огонь, так называемый "бадняк". Для него используются самые твердые породы дуба, чтобы костер горел как можно дольше.

Городские жители приносят в этот день в дом небольшие вязанки дубовых веток. Дома и квартиры устилаются соломой, в жилищах разбрасываются зерна пшеницы или ржи.

По традиции, уже шестой год подряд "Бадни вечер" прошел в воскресенье в "Русском доме" в Белграде. Он был организован под покровительством сербского Патриарха Павле и Русской Православной Церкви (Русская Православная Церковь) в Белграде. В "Русском доме" собрались члены Обществ дружбы и единства с Россией, потомки россиян, переселившихся в Югославию в разные годы, представители российских учреждений в стране. От имени Патриарха Московского и Всея Руси Алексия Второго и сербского Патриарха Павла присутствующих поздравил с Рождеством отец Виталий.

Христианка отказалась следовать процедуре ведомственной безопасности.

Суд Греции постановил, что выплата зарплаты гражданской служащей-христианке не должна быть приостановлена только из-за того, что она отказалась следовать процедуре ведомственной безопасности из-за страха, связанного с признаками последнего времени. Государственный совет решил, что Правительственному Фонду по Депозитам и Ссудам следует наказать женщину лишь за опоздания.

Проблема началась после ввода в Фонде электронной системы отметки времени прибытия и убытия сотрудников. Сотрудница заявила, что микрочип ее идентификационной карты содержит число "666". Вместо использования карты, женщина записывает время своего прибытия и убытия на бумаге.

Государственный Законодательный Совет проконсультировался с производителями программного обеспечения систем безопасности в связи с заявлениями о "связи с сатаной", но они отрицают какую-либо связь. В решении Государственного Законодательного Совета говорится, что решение Правительственного Фонда по Депозитам и Ссудам задержать выплату зарплаты женщине на 3 месяца было неверным, но женщина должна быть наказана за регулярные опоздания на работу в течение 10 месяцев.

Трое грузинских монахов начали акцию протеста у села Матани, находящегося у въезда в Панкисское ущелье. Они требуют освобождения отца Василия Мачитадзе, похищенного два месяца назад и удерживаемого вооруженными лицами в этом ущелье.

Монахи намерены добиться своими действиями освобождения пленника. Они неустанно молятся, отказываются от приема пищи. Все это происходит в нескольких десятках метров от полицейского поста в селе Матани. В грузинских СМИ сообщается, что похитители требуют за освобождение отца Василия выкуп в миллион долларов.

Четверо грузинских монахов, проживавших в высокогорной части Ахметского района, в начале ноября прошлого года были похищены и увезены преступниками в Панкисское ущелье. Затем преступники освободили трех монахов.

Ранее Грузинская Патриархия распространила заявление, где отмечается, что "похитители должны быть обязательно выявлены и народ должен знать, кто и зачем создает возмутительную ситуацию". Патриархия надеется на то, что "общественность с помощью религиозных лидеров и представителей органов власти сумеет положить конец похищениям людей, а заложники будут освобождены".

По данным отчета Центрального статистического бюро Израиля, опубликованного накануне, численность израильских христиан увеличилась до 137 тысяч человек (по сравнению со 120 тысячами христиан, насчитывавшихся в стране в 1995). 115 тысяч из них - арабы, а остальные 22 тысячи представлены выходцами из Польши, Румынии и бывшего Советского Союза, причем число христиан среди арабского населения увеличивается с каждым годом.

По 35 % иудеев и арабов-христиан оказались моложе 19 (среди мусульман эта цифра составила 53 %). 8 % арабов-христиан представляют возрастную группу "старше 65", тогда как у евреев сюда входят 11 %, а у мусульман - 3 %.

По другим показателям, женщины-христианки имеют, в среднем, 2,6 детей, еврейские 2.8 детей, а мусульманские - 4,7 детей.

Христиане, по большей части (98 %), живут в городах или поселениях городского типа (более 2000 жителей) в сравнении в 90 % евреев и 91 % мусульман. Более 60 % христиан проживают в северных районах страны. 18 % арабов-христиан живут в Назарете, 12 % - в Хайфе, 11 % - в Иерусалиме. 7 % - в Шфараме, 4 % - в Магаре и 3 % - в районе Тель-Авив-Яффо.

21 декабря в Москве на Театральной площади возле гостиницы "Москва" собрались православные верующие на молитвенное стояние против глобализации и цифровой нумерации граждан через ИНН и другие личные коды. С 14 часов началось народное собрание (санкционированный митинг), организованное общественной организацией "Союз Христианское Возрождение", длившееся около двух часов. Около десятка выступивших обличали устроителей нового мирового порядка. Главным пунктом всех выступлений, как и всего собрания, был протест против введения в действие с 10 января 2002 г. совместного письма Министерства по налогам и Сбербанка РФ, согласно которому людям без ИНН уже нельзя будет оплачивать никаких платежей в бюджет в отделениях Сбербанка. В собрании приняли участие около тысячи человек. Глава Союза Христианское Возрождение Владимир Николаевич Осипов зачитал проект Обращения народного собрания к министру по налогам Г. И. Букаеву, который одобрили голосованием единогласно. Осипов и еще три человека направились к министру Букаеву Г. И. для изложения своих требований и вручения ему этого Обращения. Министр не смог прервать совещание по формированию годовой отчетности для Правительства, однако, извинившись, поручил помощнику министра Бересневу Дмитрию Леонидовичу разобраться в существе требований и доложить министру.

Представителям министерства были продемонстрированы и документально обоснованы нарушения законодательства, содержащиеся в ряде документов и действий налоговой службы, связанные с принуждением к принятию ИНН. Со всеми доводами чиновники согласились. Письмо-обращение было зарегистрировано в канцелярии министерства. Идя навстречу пожеланиям Русской Православной Церкви, министерство по налогам и сборам РФ отменило обязательность указания идентификационного номера налогоплательщика в новых платежных документах. Такое решение принято совместно со Сбербанком России в связи с нежеланием части верующих принимать ИНН, несмотря на то, что Священноначалие официально опровергло связь ИНН с так называемой "печатью антихриста". Об этом говорится в распространенном 27 декабря пресс-релизе ОВЦС МП. В пресс-релизе приводится письмо заместителя министра РФ по налогам и сборам Ф. Садыгова, в котором говорится: "платежные документы с незаполненным реквизитом "ИНН плательщика" будут беспрепятственно приниматься к исполнению структурными подразделениями Сбербанка России". В письме дается пояснение: "в случае отсутствия у налогоплательщика - физического лица ИНН, информация, касающаяся ИНН, не заполняется". Соответствующие указания, говорится в документе, даны всем структурам министерства и Сбербанка РФ на местах. Одновременно продолжаются консультации с органами российской госвласти по поводу возможности внесения поправок в действующее законодательство с тем, чтобы окончательно урегулировать эту проблему.

В министерстве образования Свердловской области считают незаконным проведение представителями Екатеринбургской епархии урока целомудрия, состоявшегося недавно в одной из школ Екатеринбурга по инициативе преподавателя. Как пояснили в пресс-службе министерства, подобные религиозные уроки могут проводиться не по частной инициативе, а по решению детей и с разрешения их родителей. К тому же, они должны проводиться вне учебного плана и только факультативно. В противном случае, принудительное слушание лекции может нанести ущерб психике ребенка, особенно, когда его семья исповедует другую религию, - заявили в министерстве. Однако здесь почему-то не считают, что вред психике детей могут нанести уроки "безопасного секса", внедряемые в российских школах без какого-либо разрешения родителей.

21 декабря Екатеринбургская епархия Русской Православной Церкви полностью и категорически опровергла недавнее "сенсационное" заявление профессоров Уральской архитектурно-художественной академии Слукина и Курбанова о том, что в уральских лесах якобы обнаружен некий "таинственный и неизвестный" женский монастырь XIX века. Как ранее сообщалось, свое "открытие" ученые представили как сенсацию. Они утверждали, что первыми обнаружили обитель, но говорить о ее точном местонахождении отказывались, опасаясь, что святыню разрушат. Профессора также уверяли, что во время фотографирования находки некоторые фотопленки были засвечены "призраками", которые появились здесь после убийства проживавших в обители монахинь. Между тем публикация фотографии храма в СМИ позволила церковным историкам предположить, что речь идет не о таинственном открытии, а о вполне реальном Булзинском хуторе Ново-Тихвинского женского монастыря Екатеринбурга. Как сообщил пресс-секретарь епархии иеромонах Димитрий (Байбаков), храм на Булзинском хуторе был освящен во имя св. прав. Симеона Верхотурского и всея Сибири Чудотворца. Хутор находится близ села Булзи Челябинской обл., примерно в 120 км от Екатеринбурга по дороге на Челябинск. В 1998 г. Екатеринбургская епархия проводила телесъемки в этом месте, но православным людям, в отличие от ученых, никакие "приведения" не являлись и фотопленки не засвечивали.

В городе Арсеньеве Приморского края сатанисты обещают принести в жертву 40 детей. Звонки с соответствующими угрозами раздаются в ГОВД с начала декабря. К звонкам милиционеров заставляет относиться серьезно то, что в городе уже были случаи проявления сатанизма. Так, в октябре, в ночь на Хэллоуин неизвестные вандалы осквернили около 60 могил на местном кладбище. Учителя провели в школах собрания с учениками и строго-настрого наказали им ходить по улицам только большими группами. Некоторые родители запретили своим детям вообще выходить на улицу.

Как заявил клирик Екатеринбургской епархии протоиерей Владимир Зязев, священники епархии возмущены новой рекламой пива "Первое Уральское", в котором типичный русский батюшка не только разудало пьет этот напиток, но еще и нахваливает его, предлагая всем попробовать. Отец Владимир Зязев подчеркнул, что эта реклама "просто отвратительна" и что, если в ролике снялся настоящий священник, то "его нужно отлучить от Церкви", а если это был переодетый актер, то ему можно предъявлять претензии за оскорбление сана в судебном порядке. Пока отец Владимир Зязев намеревается получить у архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия благословение на то, чтобы дать делу ход. При положительном ответе о. Владимир намерен обратиться во все инстанции, в которые только возможно, включая областное правительство и даже правительство РФ. Священнослужители возмущены не столько тем, что священник пьет пиво (пить священнослужителям позволено, хотя в ограниченном количестве), сколько тем, что во время Рождественского поста священнослужитель так весело и даже вульгарно пропагандирует страсть с экрана телевизора. Кроме того, о. Владимир подчеркнул, что Екатеринбургская епархия уже высказывала свое недовольство рекламой магазина "Кардинал", в которой был использован образ католических священнослужителей, но тогда скандал раздувать не стали. Сейчас же затронуты честь и достоинство православных клириков. По словам о. Владимира Зязева, каждый день к нему звонят и приходят тысячи верующих, чьи религиозные чувства также задеты этой рекламой.

Вечером в понедельник 24 декабря во всех католических и протестантских храмах Белоруссии начались рождественские богослужения. По данным социологических исследований к Римо-Католической Церкви в Белоруссии относят себя около 14 % верующих. За последние 12 лет количество приходов этой конфессии увеличилось в 4 раза. В Белоруссии насчитывается 433 католических прихода, более 300 церквей и свыше 30 строятся. Рождество и по новому, и по старому стилю в Белоруссии отмечается как государственный праздник. Накануне глава белорусского государства Александр Лукашенко обратился к верующим католикам и протестантам с поздравлением. В нем, в частности, отмечается: "Для каждого христианина Рождество - это не только духовный символ, но и призыв к созидательным мыслям и поступкам".

Ряд вопросов, заданных Президенту Владимиру Путину в ходе состоявшегося выступления главы государства в прямом эфире общенациональных телеканалов ОРТ и РТР, был так или иначе связан с проблемами религиозной жизни. Жительница Новгородской области, позвонившая в прямой эфир по телефону, обратила особое внимание Владимира Путина на наркоманию среди подростков, утверждая, что "наркомания уже в селе". Одним из наиболее эффективных методов борьбы с наркоманией и другими пороками в молодежной среде позвонившая считает преподавание в школе Закона Божия. Говоря о преподавании в общеобразовательных учебных заведениях Закон Божия, Президент напомнил: "У нас по закону Церковь от государства отделена, поэтому о факультативе можно говорить, но это зависит от пожелания родителей". Вместе с тем, Владимир Путин согласился, "что на уровне школы мы должны больше внимания уделять нравственному воспитанию".

Лидеры основных российских конфессий обратились к Владимиру Путину с просьбой приостановить введение новых правил налогообложения религиозных организаций. Обращение было принято на заседании Межрелигиозного совета России. В документе подчеркивается, что члены президиума Межрелигиозного Совета России "серьезно озабочены по поводу ввода в действие главы второй части Налогового кодекса РФ", предусматривающей обложение налогом на прибыль культовой деятельности и реализации предметов культа. По мнению представителей различных религиозных течений России, такой налог может "поставить под угрозу само существование религиозных организаций". В ходе заседания в состав Межрелигиозного Совета были приняты Координационный центр мусульман Северного Кавказа и Федерация еврейских общин России

Крестный ход православных трезвенников по Петербургу состоялся 1 января. Он был приурочен ко дню памяти св. муч. Вонифатия, которому молятся об избавлении от пьянства. По мнению православных трезвенников, в начале года на душе радостно и без веселящих напитков, тем более что до 7 января продолжается Рождественский пост. Первый после 1917 г. крестный ход трезвенников прошел в Санкт-Петербурге по инициативе общества "Бодрствование", возрождающего традиции дореволюционного движения трезвенников. Это религиозное движение возникло в 90-х гг. XIX века под влиянием так называемых братцев-проповедников во главе с крестьянином Иваном Чуриковым. Называя себя православными, "братцы", однако, в некоторых вопросах отходили от православной традиции. В частности, они отвергали использование вина во время совершения таинства Евхаристии и не причащались в православных храмах.